ایران و آزادی بیان |
قبل از ظهوراو ایلیا نبی که حدود ٩٠٠ سال قبل ازمیلاد در مقابل چشم مردم بآسمان رفته بود (٣) با جسم سالم خود باز نگشت و غیر مومنین را در آتش ظاهره نابود نگردانید تا راه از برای ظهورمسیح موعود آماده شود. (٤) قبل از ظهورحضرت مسیح آفتاب تاريك نگردید و ماه بخون تبديل نشد. (٥)
گلایهای از خودمان
قدیمها که مدرسه میرفتیم داستانی از یکی از کتب ادبی میخواندیم که شخص فاضلی در خیابان میرفت، ملاحظه کرد شخص محترمی با فرد جاهلی گلاویز شد و در واقع جاهل مزبور با او دست به یقه شده است. فاضل مزبور گفت، "اگر این شخص محترم حرکت نسنجیدهای نکرده بود، فرد جاهل با او چنین در نمیآویخت."
دیشب در سیاحتی که در اینترنت میکردم گذارم به http://wellcome.blogfa.com/ افتاد که انواع اتّهامات را بدون ارائهء هیچ سند و مدرکی به بهائیان وارد نموده و تصویری را درج کرده و زیر آن نوشته "آرش، شکنجهگر معروف بهائی" و امثال ذلک. چند نمونه از لاطائلاتی را که مرقوم فرمودهاند به ضمیمه تقدیم میکنم که ابداً لایق اعتنا نبوده و نیست. تصوّر این عبد مستمند بر این است که به چند نکته باید توجّه داشته باشیم:
1-رشد قارچمانند وبلاگها و سایتهایی که در اینترنت دیده میشود یا ناشی از حسادت از علوّ امر مبارک و شهرت جهانگیرش در سراسر جهان است، یا از "ضلال مبین" نویسندگان. چه که هیچ عاقل هوشمندی در موقع حتّی حمله به دشمن بدون اسلحه وارد میدان نبرد نمیشود؛ امّا نویسندگان این قبیل وبلاگها بدون هیچ سند و مدرکی نوک تیز حملات خود را به جامعهء بهائی وارد میسازند.
26/9/1386
تورج امینی
بر روی پل صراط پشتک مزنید!
چند روز بود که مرتبا به من خبر می رسید که در طهران جزوات و سی دی هایی از طریق "پست سفارشی" به منازل بهائیان می فرستند. متأسفانه خودم مستفیض نشده بودم تا این که دیشب چشمم به جمال دوست روشن شد! اما دیدم این بار به جای ارسال رمان های خیال انگیز خانم مهناز رئوفی ، مصاحبه آقای حسین فلاح را ارسال کرده اند. ملاحظه نمودم به جای آدرس فرستنده ، تنها یک شماره صندوق پستی درج شده
و گر چه بر روی مهر صندوق پستی ، فامیلی کسی حک بود ، اما فی الواقع بر من معلوم نشد که فرستنده عزیز چه کسی است. از همه عجیب تر این که اطلاعات شخص فرستنده نسبت به آدرس بهائیان متعلق به 12 سال گذشته به قبل است! توضیح آن که این بسته پستی به اسم خانم من اما به آدرس پدر خانمم آمده بود! به عبارت بهتر ، آدرس ها و نام هایی که از احبا در دست این شخص بزرگوار است ، قبل از ازدواج ما با یکدیگر ( و مربوط به دوره ریاست جمهوری آقای رفسنجانی ) است! من از کسی که برای این کار سرمایه گزاری نموده ، خواهش می کنم که اطلاعات خود را به روز کند تا این قدر بهائیان در این ترافیک و شلوغی خیابان ها سرگردان نشوند که مثلا پدر خانم من مجبور شود برای آوردن بسته پستی دخترش این همه راه را بکوبد و بیاید تا مصاحبه آقای حسین فلاح را به دست دخترش برساند. آن هم چه مصاحبه ای!
ارتباط با رضا خان !!!
22/09/86

مدتی است تنور افتراء و تهمت به جامعه مظلوم بهائی ایران گرمتر از همیشه شده است و مفتریان از هر رسانه ای بی هیچ سندی به جعل اكاذیب علیه دیانت بهائی و پیروان صدیقش می پردازند اینان به خوبی آگاهند بهائیان هیچ رسانه ای در اختیار ندارند كه پاسخ این اكاذیب را بدهند لذا هر روز بیش از گذشته جری تر شده و رفتار ناجوانمردانه شان را ادامه می دهند غافل از آنكه حقیقت – بالاخره – روزی از پرده برون خواهد افتاد و آنگاه ایشانند كه از خجلت سر در گریبان فرو خواهند برد
میزگرد سازمان ملل: لزوم توجّه جهانی به خشونت علیه زنان

سازمان ملل متّحده، 6 دسامبر 2007 (سرویس خبری عالم بهائی) – در هفتهء جاری، در میز گرد بحث در سازمان ملل متّحد، از نمایندگان دولتها و جامعهء مدنی خواسته شد به موضوع جلوگیری از خشونت علیه زنان توجّه جدیدی مبذول دارند.
اولین زن كابینه
نهم آذر 1386
چند روز قبل مقاله ای تحت عنوان " اولین زن كابینه " نوشته امیر ذوالفقاری در فصلنامه مطالعات تاریخی می خواندم ابتدا فكر می كردم با یك مقاله مستند وعلمی مواجه خواهم شد . كه خواندش بر اطلاعات قبلی من خواهد افزود اما متاسفانه از همان سطر اول متوجه شدم كه نویسنده گرامی هدفش از نگارش چنین مقاله ای چیزی جز تهمت و افترا بستن به بهائیان نبوده و البته برای وصول به مقصود از هر مدرك جعلی یا گفته مجهول بهره برده است . در این مقاله ،آقای ذوالفقاری سعی كرده با ارائه مدارك و دلایل مختلف فرخ رو پارسا وزیر آموزش و پرورش دوران محمد رضا شاه پهلوی رابهائی معرفی كند .
آیا اسلام پیروز گشته یا شكست خورده است ؟

مقدم
10 آذر 1386
ریشه اسلام در مشیت ربانی و اراده آسمانی حضرت پروردگار نهفته است . آن زمان كه حضرت حق تشخیص داد جهت مداوای تن بیمار و رنجور جهان ، داروی ثمربخش دیانت اسلام موثر و كارآمد است فرستادهاش را در میان مردمان فرستاد و با نیروی یزدانی خویش او را مدد نمود تا امرش را مستقر سازد و پس از چندین قرن از ظهور نبی مكرمش ، تمدن اسلامی كه تمدن فعلی غرب وامگیر آن است به ظهور رسد و پهنه جغرافیایی اسلام از آسیا تا اروپا و افریقا امتداد یابد. اما آیا بسنده كردن به این حقایق ، تنگ نظریی غیرمنصفانه نسبت به اسلام نیست ؟ و آیا حد و توان اسلام همین بود ؟ چون به تاریخ صدر اسلام بنگریم میبینیم كه پس از رحلت حضرت محمد در هر سری هوایی پیدا شد و مقام حقیقی مومنین آشكار و هویدا گردید. قبیلهگرایی عرب قامت راست نمود و بسیاری از مردمان كه در اثر قوه قهاره یا مطامع دیگر مجبور به پذیرش اسلام شده بودند و قلبا نورانیت و روحانیتی نزدشان نبود این قبیلهگرایی را دامن زدند و به فكر سروری و آقایی افتادند كه بنیامیه بارزترین آنهاست و بدین لحاظ نتوانستند و نخواستند آن نورانیت محمدی را گسترش دهند .
بار ديگر آتش ظلم شعله کشيد

و اين بار دامن سه جوان بیگناه بهائی را در شيراز دربرگرفت
باوجود تذکرات پياپی از طرف سازمانهای حقوق بشر، در ايران تغييری در اين جهت صورت نمیپذيرد و اخباری که میرسد، غم انگيز و نگران کننده است و شنونده را بر آن میدارد که بپرسد: «تا کی اين اعتساف ادامه خواهد داشت؟»
در مملکتی که من زندگی میکنم رايج شده است که هرگاه کار دلخواهی مخالف قوانين قرار گرفته و انجام آن نفی شود، مردم میگويند: «بايد به ايران رفت که آن جا همه کاری ممکن است!»
كمیته ی سازمان ملل قطعنامه نقض حقوق بشر در ایران را تصویب می كند
نیویورك
نیویورك - كمیته ای از مجلس عمومی سازمان ملل متحد امروز قطعنامه ی را با ابراز "نگرانی شدید" درمورد "موارد نقض حقوق بشر مداوم و سیستماتیك" در ایران را پذیرفت.
این قطعنامه كه توسط كانادا پیشنهاد شد و از طرف 41 كشور دیگر حمایت شد، از سركوبی و آزارواذیت نسبت به گروه هایی از زنان و مدافعان حقوق زنان گرفته تا رسانه های خبری و گروه های كارگر، همینطور اقلیت های قومی و مذهبی مختلف شامل بهائیان ایران توسط دولت ایران سند ارائه می كند.
THE BROWN DAILY HERALD
زاک بیوچَمپ:
اگر ایران اقلّیتی دینی را قلع و قمع کند و کسی اهمّیت ندهد چه خواهد شد؟
15 فوریه 2007 / براون دیلی هرالد
در ماه فوریه 1991، سیّد محمّد گلپایگانی، که در آن زمان دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی ایران بود، نامهای تحت عنوان "مسألهء بهائیان" خطاب به آیتالله علی خامنهای نوشت. در این نامه وسایل سیستماتیک قلع و قمع اقلـّیت دینی بهائی به تفصیل ذکر شده، از جمله منع افراد دارای هویت بهائی از ادامهء تحصیل یا داشتن شغل، ممنوعیت بهائیان از انتصاب به "مناصب صاحب نفوذ"، سیاست جدید حکومت در مقابله و نابود کردن ریشههای فرهنگی بهائی در خارج از کشور و تعهّدی عمومی بر متوقّف کردن ترقـّی و پیشرفت بهائیان.
از زمانی که این دستورالعمل به تصویب خامنهای رسید و آن را به سیاست رسمی حکومتی تبدیل کرد، آزار و اذیت معتقدین به امر بهائی به میزان چشمگیری شدّت گرفت، بخصوص بعد از آن که محمود احمدینژاد نوع خاصّ ارتجاع و بنیادگرایی خود را در اوت 2005 به ریاست جمهوری ایران به ارمغان آورد.
تقریباً دو ماه بعد از جلوس احمدینژاد بر اریکهء قدرت، به سپاه پاسداران انقلاب، وزارت اطّلاعات و نیروی انتظامی دستور داده شد پایگاه دادهها با اطـّلاعات تفصیلی از کلّیه شهروندان بهائی کشور فراهم آورند. سال 2006 شاهد اخراج کلـّیه دانشجویان بهائی از 81 دانشگاه ایران، و نیز توسعهء اقدامات مربوط به نظارت بر بهائیان بود که در سال 2005 آغاز شد.
مرحلهء دوم بهائی ستیزی
همانگونه که انتظار می رفت،پس از آنکه از مدتی قبل و برطبق برنامه ریزی های غیر انسانی دولت ایران به یکباره روزنامه ها،مجله ها،هفته نامه ها،سایت های مختلف،شبکه های رادیویی،تلویزیونی و دیگر منابع اطلاعاتی به دروغ بافی ها و کذب گویی های خود در مورد دیانت الهی بهائی پرداختند و پس از آنکه به خیال خوش باورانهء خویش با این ترفندها به فریب و شستشوی مغزی آحاد ملت دست زده و زمینهء لازم جهت آغاز حرکات ناجوانمردانهء خویش را فراهم نمودند،سرانجام نشانه هایی از مرحلهء دوم فشار،آزار و اذیت بهائیان به طور جدی و وخیم پدید آمد.
از ویلا شهر اصفهان خبر می رسد که چیزی حدود 10 الی 15 نفر از دانش آموزان بهائی مدراس این منطقه،در حالیکه 2 ماه از آغاز سال تحصیلی می گذرد، صرفا به دلیل اعتقادشان به دیانت بهائی،از مدارس خود اخراج شده اند.
مسدود شدن امروز سایت ساغر از طرف سرور
سایت ساغر امروز در تاریخ 21 آبان 1368 از طرف سرور مسدود شد.
پس از تماس مدیر سایت ساغر با مدیر سرور، علت مسدود شدن سایت، دستور مقامات قضایی و وزارت اطلاعات به سرور (Server) اعلام شد. مدیر سرور ارائه دهنده ی خدمات به سایت ساغر بیان داشته است که او را تهدید کرده اند که در صورت مسدود نکردن سایت ساغر و یا ارائه ی نسخه پشتیبان به مدیر سایت ساغر، شرکت او بسته می شود.
او همچنین اظهار داشت که با تهدید، اطلاعات شخصی مدیر سایت ساغر که باید محفوظ می مانده، از او گرفته شده است که این امر می تواند برای مدیر فنی سایت ساغر مشکلاتی را در آینده ایجاد کند.
بشنوید دو کلمه حرف حساب از "آیندهء روشن"
سایت خبری آیندهء روشن دست به قلم برده و در جواب کاویان نامی از بهائیان که حضرات مدّعی اسلام را دعوت به محاوره کرده و از دست یازیدن به تخریب گورستانها منع نموده، مطالبی مرقوم داشته است.
البتـّه نویسنده تصوّر کرده که دارد حرف حساب میزند. امّا اندکی حسابش ضعیف است، چه که یا در جریان وقایعی که در ایران میگذرد نیست، یا حتـّی اعلامیهء گروهی را که مسئولیت واقعهء تخریب گورستان نجفآباد را به عهده گرفته و مبادرت به این اقدام را در جهت مبارزه با بهائیان قلمداد کردهاند ندیده یا نخوانده یا نخواسته بخواند یا خود را به کوچهء علیچپ زده است.
در ابتدا مرقوم داشتهاند "نویسنده این وبلاک با این ادّعا که قبرستانهای متعلـّق به بهائیان ... تخریب میشود"؛ اگر
نویسندهء محترم مایل باشند هم تصاویری که از گورستان تخریب شده برایشان ارسال میدارم و هم اعلامیهء ویرانگران را تا تصوّر نفرمایند که این ادّعا است و ابداً چنین اتّفاقی نیفتاده است. این قسم حضرت عبّاس را در اینجا ابداً نمیتوان قبول کرد، چه که دم خروس کاملاً هویدا است و در مجامع بینالمللی هم مطرح شده است. شاید میل دارند به نحوی این لکهء ننگ را از دامن 
جامعهء خود بزدایند. امّا هیهات که آب رفته به جوی نگردد باز.
نگارش : سیمین
بالاترازكاپیتولاسیون یا حق توحش
یكی دو شب پیش فیلمی از یكی از شبكه های صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران پخش شد كه بسیار تاثرآمیزو در عین حال تفكر برانگیز بود ماجرای این فیلم مربوط به زمان قبل از انقلاب بود و دورانی كه اتباع خارجی (امریكائی) در این مملكت از حق "کاپیتولاسیون" برخوردار بودند .
كاپیتولاسیون در یك معنی حقی است كه به اتباع خارجی درمملكتی اجازه می دهد كه چنانچه مرتكب عمل خلاف قانونی شدند در محاكم قضائی آن مملكت محاكمه نشوند بلكه در محاكم مربوط به دولت خود محاكمه گردند.
9/8/1386
تورج امینی
تعامل نظام دادگستری در ایران با جامعه بهائی

نظر من این است که تمام تلاش ها و فعالیت هایی که در راستای تغییر صورت ظاهری و باطنی کشور ایران صورت گرفت، اگر درست و منطقی پیش می رفت، در زمانی که حکومت به مشروطه تبدیل شد و پس از آن، می بایست یک نظام دادگستری صحیح و بر مبنای حقوق انسانی به وجود می آمد. اگر سنگ بناها درست کار گذاشته می شد، باید سیستمی ایجاد می گشت که به دور از جانبداری از یک اعتقاد خاص و یا طرفداری از نژاد و قوم مشخص، محور حرکت و تصمیم گیری خود را ارج نهادن به مقام انسان قرار می داد. نبود چنین نظامی در ایران خود حاکی از آن است که تلاش های مزبور ناقص و ابتر بوده است. آیا این نقص را در کجا می توان یافت؟ و آیا راهی هست تا بتوان به رفع این نقیصه اقدام کرد؟
گزارش صدای آمريکا دربارهء جوانان بهائی محروم از تحصیل
سایت نگاه نو
... همان طور که پيشتر به آگاهی شما رسانديم، گزارش سالانهی وزارت خارجهی آمريکا دربارهی آزادیهای مذهبی میگويد: «دولت ايران فضايی تهديد کننده برای معتقدان به مذاهب غير شيعه ايجاد کرده است. در حالی که وضع پيروان همهی مذاهب غير شيعه در ايران باعث نگرانی جامعهی جهانی است، برخورد دولت ايران با پيروان ديانت بهائی، برخورد بسيار خصمانهای است، به طوری که حتی از پذيرش فرزندان بهائيان در دانشگاهها خودداری میشود و حد اکثر فشار بر آنان وارد میآيد، تا دست از معتقدات خود بردارند.»
همکارم سياوش سعادتيان دربارهی فشارها و تضييقاتی که بر نوجوانان و جوانان بهائی در ورود به دانشگاههای ايران وارد میشود، گزارشی فراهم کرده است، در گفتگو با دو حقوق دان، دکتر دادخواه و دکتر سيف زاده و سه تن از متقاضيان بهائیِ ورود به دانشگاههای ايران. با هم اين گزارش را میشنويم:
آچار فرانسه بهائی ستیزان: امیر عباس هویدا و اتهام بهائیت
![]()
از جملهء اتهامات پا برجایی که نویسندگان بهائی ستیز در سالهای پس از انقلاب اسلامی به عناوین مختلف مطرح کرده اند مسالهء بهائی بودن امیر عباس هویدا نخست وزیر سابق ایران است. این بررسی کوتاه کوششی در نقد تاریخی این نظراست. شواهد تاریخی گویای این واقعیت است که هویدا در هیچ مرحله ای از زندگی خود بهائی نبوده است و هیچ سند تاریخی گرایش و حمایت او را از دیانت بهائی و بهائیان نشان نمی دهد. برعکس، بررسی بیطرفانه اسناد موجود ثابت می کند که هویدا برای نیل به اهداف سیاسی خود در مواقع مقتضی لطمه و زیان به بهائیان وارد می ساخته است. اتهام "سیاسی" بهائی بودن هویدا از سوی بهائی ستیزان بیانگر این مساله است که اینان خواسته اند بحث را از حوزهء مذهبی-فلسفی خارج کرده و با وارد کردن اتهامات سیاسی بر جامعهء بهائی از آب گل آلود ماهی بگیرند.
|
ایمان زردشتیان به دیانت بهائی | |
|
نگارش: سوزان استایلز، ترجمۀ سیامک ذبیحی | |
|
این پژوهش، گرایش زردشتیان را به دیانت بهائی در یزد از اوائل دهۀ 1880 تا 1921 م. مورد بررسی قرار می دهد. این کشش و جاذبه که افرادی با سابقۀ غیر اسلامی در نخستین دهه های ظهور آئین بهائی از خود نشان دادند برای تحوّل این آئین به سوی یک دیانت مستقلّ جهانی اهمیّتی اساسی داشت. این امر دو جریان را در بر می گرفت. اوّل آنکه انگیزه ای شد تا بهائیان خود را از خاستگاه مذهبی ای که از آن بیرون آمده بودند یعنی اسلام متمایز سازند. دیگر آنکه آموختند با صلائی قانع کننده و به میزان کافی گسترده و همه جانبه، قلوب و اذهان غیر مسلمانان را جذب کنند و ایشان را به اقبال به دیانت بهائی متقاعد سازند. مقالۀ حاضر عواملی را که زردشتیان را به بهائی شدن ترغیب می نمود بررسی می کند و نیز تأثیر نهضت تغییر مذهب را بر جامعۀ زردشتیان مورد کاوش قرار می دهد. در پایان، این مقاله به بررسی تحوّلات دیگری نیز می پردازد که طیّ آنها بهائیان زردشتی شروع به فاصله گیری از جامعۀ مذهبی پیشین خویش نمودند، مؤسّسات اجتماعی مستقلّ بوجود آوردند و خود را جزئی از جامعۀ بزرگتر بهائی نمودند. | |
سبد زغال
بارها از دوستان میشنیدم كه هر چه آثار مباركه را میخوانند هیچ به یادشان نمیماند؛ پس از چه رو حضرت بهاءالله امر فرمودهاند هر بام و شام به زیارت آثار مباركه بپردازیم و حتـّی تا آنجا بر این امر مبرم تأكید دارند كه اگر كسی به این كار نپردازد، هرآینه به عهد و میثاق عمل نكرده است. یكی دو روز پیش داستانی به دستم رسید كه تا حدّی جوابگوی من بود. آن را به فارسی برمیگردانم؛ باشد كه شما را نیز همانقدر خوش آید كه برای من جالب و جذّاب بود. داستان از این قرار است كه:
مردی كهنسال در مزرعهای واقع در منطقهای كوهستانی در كنتاكی میزیست. نوهء خردسالش نیز با او بود. هر بامداد، مرد برمیخاست و سر میز آشپزخانه مینشست و كتاب مقدّسش را كه بس مندرس و كهنه شده بود میخواند. نوهاش میل داشت درست مانند پدربزرگ شود و بنابراین به هر طریقی كه میتوانست سعی میكرد از او تقلید كند. 
یك روز پسرك به پدربزرگ گفت، "بابابزرگ، سعی كردم مثل شما كتاب مقدّس بخوانم، امّا به محض این كه كتاب را میبندم، هرچه خواندهام فراموش میكنم. پس خواندن كتاب مقدّس چه فایدهای دارد؟"


اطلاعیه ای درباره علت تخریب گورستان بهائیها
بدنبال تخریب گورستان بهایی ها در شهر نجف آباد اخیرا" اطلاعیه ای درباره دلایل این اقدام منتشر شده است.
به گزارش خبرنگار «جهان»، به دنبال تخریب گورستان فرقه ضاله بهائیت در شهرستان نجف آباد كه چندی قبل توسط افراد ناشناس صورت گرفت ، اخیراً اطلاعیهای با امضای «رزمندگان، خانواده شهدا و متدینین نجف آباد»، به طور محدود توزیع شده كه در این اطلاعیه مسئولیت تخریب گورستان بهایی ها به عهده گرفته شده است.
این گزارش حاكی است ، در این اطلاعیه، علت تخریب گورستان مذكور، بیتوجهی مسئولان به تبلیغات فرقه بهائیت و افزایش فعالیت اعضای این فرقه بیان شده است.
آیا ابومازن ایرانی و بهائی است؟

سایت بازتاب در 16 مهر ماه 1385 خبر جالب توجهی به کد خبر 5029 منتشر کرد مبنا بر اینکه محمود عباس معروف به «ابو مازن» که فعلاً رئیس حکومت خودگردان فلسطین است بهائی است.
این خبر خوبی است! امید است که چنین باشد! باید بهوش زکاوت و تیزبینی آقای علی منتظری صد آفرین گفت. ایشان حتماً با منش ابو مازن که مرد سلیم النفس و صلح دوست است (و همانطور که ایشان اشاره کرده است «ابو مازن معتقد است انتخاب جنگ در نزد فلسطینی ها غیر وارد است. تنها انتخاب موجود گفتگو برای صلح است») باین نتیجه رسیده است که ابو مازن باید بهائی باشد.
ایشان ضمنا اشاره کرده است که ابو مازن معمار قرارداد اسلو بین فلسطینیان و اسرائیل بوده است. ابو مازن با این خصوصیات اخلاقی باید بنظر آقای منتظری بهائی باشد چون بهائیان طرفدار «جنگ جنگ تا پیروزی» و یا «شهادتت مبارک» و اینگونه شعارها نیستند. بلکه طرفدار صلح و دوستی بجای جنگ و کینه توزی میباشند. اما چون سایت بازتاب گاهی اخبار غیر واقع منتشر میکند متأسفانه نمیتوان بدرست بودن این خبر اعتماد کرد. اما اگر این خبر واقعیت داشته باشد مایه افتخار ایران و ایرانی است که یک ایرانی به رهبری الفتح رسیده و در راه صلح بین دو ملت فلسطین و اسرائیل گام برمیدارد و قصد دارد که بجنگ چند ده ساله بین دو ملت خاتمه دهد. اما درست بودن این خبر منوط بتأیید جامعه بهائی و یا دفتر ابو مازن است.
تساوی حقوق زن و مرد
یکی از تعالیم حضرت بهاءالله، تساوی حقوق زن و مرد می باشد. هر چند این تعلیم اجتماعی دارای ابعاد بسیار وسیعی می باشد اما ذیلا کوتهی بر آن نظری نی افکنیم تا شاید مقدمه ای برای تحقیقات بیشتر اشد.
به اعتقاد اهل بهاء، زن و مرد هر دو انسان و بندگان خداوند یکتا می باشند و خداوند نسبت به هر دو مهربان است و روح انسانی را به هر دو عنایت فرموده. حال اگر در بین بعضی از زنان با مردان تفاوتی مشاهده می شود به علت اختلاف بین تربیت پسران و دختران است چون دختران را مانند پسران تربیت نمی کنند. اگر هر دو را یکسان تربیت نمایند از هر حیث زنان با مردان مساوی خواهند شد. اگر از نظر جسمانی و انجام وظایف خانوادگی و اجتماعی، مختصر تفاوتی بین آنان ملاحظه می شود فقط به منظور برقراری نظم اجتماعی و بقای نسل بشر می باشد. در حقیقت زنان و مردان مانند دو بال اند از برای پرواز عالم انسانی به اوج سعادت و ترقی.
تجدید ادیان
مهرداد میرهادی
ساکنان مکه و مدینه به ویژه اعراب یثرب با مسیحیان و علی الخصوص با یهودیان در داد و ستد و روابط تجاری بودند . بنا بر این با نام « الله» چندان بیگانه نبوده اند و نام هائی چون عبدالله و یا جلال الله برفرزندان خود می گذاشتند. اعراب جزیره العرب در آن زمان در نهایت جهل و خرافات بو دند .هنگامی که پیغمبر دعوتش را آشکار فرمود با او به مخالفت و ستیز بر خاستند
و در نهایت مجلس شوری آراستند که در آن رای به قتل رسول خدا دادند. در واقع پیشرفت اسلام در زادگاهش با کشمکش ها ودشواری های بسیار مواجه گردید. صرفنظر از تعدادی که اصحاب حقیقی و مومن و جان بر کف پیغمبر بو دند ، سایر اعراب درکی از حقیقت و جوهر پیام الهی نداشتند و اکثر آنها یا از ترس و یا این که به طمع دستیابی به غنائم و یا و عده تنعمات بهشت به اسلام گرویده بودند .

فعالان حقوق بشر در ایران
تاریخ : ۸/۳/85
شماره : ۰۳۴ - 85
به نام آزادی
بیانیه زندانیان گوهر دشت کرج در حمایت از هموطنان بهایی
به نام آفریدگار آزادی
خبر بازداشت 52 تن از هموطنان بهایی در شیراز برای هر شنونده آزاده ای تاسف برانگیز است ، خبر سرکوب و آزار و اذیت اقلیتها در ایران تحت سیطره آخوندها چیز تازه ای نیست . ولی مسئله بهائیان آنجا بغرنج تر میشود که اقلیت بهایی هرگز در جمهوری اسلامی به صورت یک اقلیت رسمی پذیرفته نشده و از ابتدای انقلاب تا به امروز بهایی بودن خود به تنهایی یک جرم تلقی میشود این موضوع تلاش مستمر فعالان حقوق بشر را میطلبد تا در کنار دفاع از حقوق اقلیتها برای به رسمیت شناخته شدن بهاءیت در لیست اقلیتهای موجود ایران از هیچ تلاش و کوششی دریغ نور زند . ما زندانیان سیاسی زندان رجائی شهر کرج ضمن محکوم نمودن این عمل انسان ستیزانه از حکومت آزادی کش ملایان میخواهیم که مذهب بهاءیت را به عنوان یک اقلیت به رسمیت شناخته و حقوق ایشان را در کنار سایر اقلیتهای مذهبی موجود محترم شمارد .
اتحاد ، مبارزه ، پیروزی
زندانیان سیاسی زندان رجائی شهر (گوهر دشت) کرج
07/03/85
درج از http://www.iran-hra.blogfa.com/post-47.aspx
«ایام » تاریك « جام جم »
ابتدا می خواهم به همه هموطنان آزاداندیش و حقیقت جو بخاطر وجود روزنامه ای به نام «جام جم» در ایران تسلیت بگویم، یكی از دلایلی كه تاكنون این روزنامه را تعطیل نكرده اند آن است كه ندای این روزنامه، ندای خواسته های سفارشی وزارت اطلاعات و قوای حكومتی است ، وإلاّ تا حال، چون صدها روزنامه دیگر به كارنامه او خاتمه داده و سردبیرش را به زندان افكنده بودند.
نگارندۀ این مقاله كوشش خواهد كرد كه به برخی از مطالب ویژه نامه «ایام » كه حقیقت راکه در مقابل دیدگان میلیونها فرهیخته به گستاخی تمام واژگون ساخته پاسخ داده و حقیقت مطلب را« آنگونه كه هست » بازگو كند.
1) برخی از مشارکت های بهائیان در ایران چیست؟
· بهائیان از پیشگامان اندیشهء آزادی و فکر دموکراسی در ایران بودند.
· حضرت بهاءالله بیش از سی سال قبل از مشروطیت برقراری مشروطه در ایران را پیشگوئی کرده بودند.
· دیانت بهائی به گونه ای باز و شفاف لزوم دموکراسی و مردم سالاری در کشورداری و لزوم حضور نمایندگان برگزیدهء مردم در اداره کشور را از دههء 1870 میلادی توصیه می کرد.
· دین بهائی اولین دینی است که تساوی کامل حقوق زن و مرد را اعلام می کند. در دین بهائی حق رای برای زنان از دوران سلطنت ناصرالدین شاه عطا شد ولی زن آمریکایی تا 45 سال یعد و زن ایرانی تا تقریبا 90 سال بعد این حق را به دست نیاورد.

|
|
اتحاد جمهوریخواهان ایران:
تبعیض علیه بهائیان را محکوم می کنیم!
ما خواستار برسمیت شناختن جامعه بهائیت ایران هستیم
بر طبق اخباری که از سوی سازمان بین المللی بهائیان و دانشجویان بهایی منتتشر شده است، مقامات مسئول سازمان سنجش آموزش کشور، طی یک اقدام بی سابقه صد ها نفر از دانش آموز بهایی را از امکان دسترسی به نتایج کنکور سراسری دانشگاه های دولتی محروم کرده اند. بر اساس این خبر، دانش آموزان در مراجعه فردی به سایت رسمی سازمان سنجش و آموزش کشور با این اطلاعیه مواجه شده اند که هنوز پرونده آن ها ناقص است و تکمیل نشده است. تعدادی از این دانشجویان تلاش نموده اند که با مراجعه به مسئولان بدانند که به چه دلیل نتایج کنکور آنان قابل دسترسی نیست و آنها نمی توانند نمرات شان را دریافت کنند. از قرار معلوم تمامی این تلاش ها بی حاصل بوده است.
رطبخورده منع رطب چون کند؟
زمانی که به مدرسه میرفتیم، معلـّم فقهی داشتیم که روحش شاد کتاب قطوری میآورد و سخن از پیامبر اکرم و ائمّهء اطهار میگفت. اسمش یادم نیست؛ امّا این داستانش یادم است که میگفت یک روز حضرت علی (ع) خیلی گرفتار بود و تا به خودش آمد دید خورشید نزدیک به غروب است. به نماز ایستاد تا زودتر نماز را از قضا شدن نجات دهد، امّا وسط نماز دید، خیر، خورشید دارد از دست میرود؛ با دست اشاره کرد و خورشید وسط آسمان ایستاد تا حضرت علی نمازش را تمام کرد؛ پس آنگاه اجازه داد خورشید به حرکتش ادامه دهد. امّا این برای معرفی این معلّم فقه بود. میخواستم این داستانش را نقل کنم که میفرمود یک روز مادری فرزندش را نزد حضرت رسول آورد و گفت این بچه خرما زیاد میخورد و به بدنش هم نمیسازد و جوش میزند و این قبیل حرفها.
تعالیم بهائی:
پادزهری برای عقب ماندگی ایران
میرهادی
سابق بر این وقتی گفته میشد جهان، این طور به ذهن شنونده متبادر می گردید که جهان یعنی اروپا و شاید تا حدی امریکا، گوئی بقیه کشورها وجود خارجی نداشتند . تا اوایل قرن بیستم بسیاری از کشورها چون هندوستان مستعمره بو دند . امپراطوری انگلستان دارای آن چنان مستعمرات وسیعی بود که می گفتند« خورشید در این امپراطوری هر گز غروب نمی کند.» در امریکا نیز وضع ملتهای ضعیف تر همین طور بود بخش بزرگی از خاک کشور مکزیک جزو همسایه شمالی شده و شرکتهای بزرگ برای غارت منافعش از یکدیگر گوی سبقت را می ربودند. در ظاهر برده داری منسوخ شده بود اما میلیونها انسان در نهایت فقر و تنگدستی چون بردگان قرون وسطائی زندگی می کردند.
عذر بدتر از گناه ![]()
کاویان صادق زاده میلانی
توجه شما را به متن آخرین پرسش کنفرانس خبری جلب می کنم. خواهشمندم در آخر خبر در بخش نقد و نظر واکنش خود را بنگارید. با سپاس بی حدّ.
و این متن پرسش و پاسخ است:
سوال خبرنگار صدای آمریکا از محمود احمدی نژاد رئیس جمهوری اسلامی ایران در کنفرانس خبری مجمع عمومی سازمان ملل متحد
25 سپتامبر 2007
وفا مستقیم: شما همیشه در صحبتهاتون با احترام از ادیان الهی یاد می کنید که این جای احترام و تشکر داره، یکی از ادیان الهی که جمعیت پیروانش در ایران هم بزرگترین اقلیت مذهبی ایران رو بعد از اهل سنت تشکیل می دهد بهائیان ایران هستند. نامه هایی میرسه از دولت که به سازمان ملل هم رسیده مبنی بر اینکه تحت پیگرد قرار بگیرند، تحت شناسائی قرار بگیرند و باهاشون برخورد بشه و از ادامه پیشرفت اجتماعی اونها جلوگیری بشه. دانشجوها هم همینطور. اگر ممکن هست بعنوان رئیس جمهور از نظر اختیاراتی که قانون اساسی به شما می ده برای نظارت بر قوه قضائیه و بقیه بفرمائید که چگونه این مسئله رو پیگیری خواهید کرد و این عدالت و مهرورزی در حق پیروان این دین هم اجرا خواهد شد.
طایفه مجانین و جامعه مجنونان
12 مهر 1386
http://www.newnegah.org/index.php?option=com_content&task=view&id=585&Itemid=15
مقدم
در خبرها خواندیم كه نزدیك به دو ماه پیش گلستان جاوید (یعنی قبرستان بهائیان ) شهر یزد توسط نیروی های حكومت اسلامی تخریب و زیر و رو شد.(البته یك ماه بعد گلستان جاوید نجف آباد نیز چنین گردید). بهائیان یزد برای دادخواست به مسئولین شهرشان مراجعه كرده و در نهایت مسبین این فاجعه به ایشان گفتند كه میخواهیم ریشه شما را بخشكانیم و دربیاوریم! البته باید از ایشان سوال گردد در صورت موفقیت در این عمل چه چیزی خواهید كاشت . شواهد و حقایق نشان آن دارد كه جز شجره زقوم و جهنمی كه بار و میوه آن تنفر و كینه توزی و عداوت و دشمنی است نهال دیگری مد نظر ندارند. اما این مقاله برآنست تا از منظری دیگر به بررسی این امر بپردازد. همه ما نام لیلی و مجنون دو عاشق دیوانه و پرخون را شنیدهایم كه جز چند صباحی كوتاه و گذرا هیچگاه به یكدیگر نرسیدند و از این جنبه همواره در التهاب و اشتعال بودند. حكایت بهائیان و دشمنان آیین بهایی نیز میتواند دارای مشابهتهایی با داستان لیلی و مجنون باشد. البته با اندكی تصرف و تلخیص!
در حاشیه بیان آقای کوچک زاده به جوانان بهائی محروم شده از تحصیل
در حاشیه بیان آقای کوچک زاده (نماینده تهران در مجلس شورای اسلامی) به جوانان بهائی محروم شده از تحصیل که برای دادخواهی در مورد حقوق انسانی و عرض احوال به دفتر او مراجعه کرده بودند. آقای کوچک زاده بیانی به این مفهوم گفته بودند که گفته بودند که بهائیان گرچه از نظر ظاهری شبیه انسانها هستند ولی انسان نیستند.
علم بهتر است یا ثروت؟
الهام
تعطیلات تابستانی به پایان رسیده و دانشگاههای ایران دوباره آغاز به کار کردهاند. بهاییان اما حق پا گذاشتن در دانشگاه را ندارند، حتا اگر بسیار درسخوان باشند. این تبعیض آشکار به خاطر مذهب در مورد بهاییان اعمال میشود.
تاریخ نمونههای بسیاری از سخرهگری را در صفحات خود ثبت کرده است. محمود احمدینژاد، رییس جمهور ایران، روز دوشنبه ۲۴ سپتامبر از دانشگاه کلمبیا در نیویورک امریکا دیدار کرد. پا در یک دانشگاه نهاد و دانشگاه جایی است که به عنوان نهاد گسترنده دانش و رواداری شناخته شده است.
رییس دانشگاه کلمبیا در نطق خود از آقای احمدینژاد به عنوان کسی نام برد که همه نشانههای “دیکتاتوری حقیر و سنگدل“ را دارد. محمود احمدینژاد از دانشگاه کلمبیا دیدن میکند، و اما خود ریاست دولت کشوری را بر عهده دارد که در دانشگاههایش صداهای انتقادی را خفه میسازند. و آنچه باز از نظرها پنهان داشته میشود اینکه دانشآموزانی را بخاطر دینشان از تحصیلات عالی محروم میدارند.

10:51 گرينويچ - سه شنبه 25 سپتامبر 2007 - 03 مهر 1386
بابک عظیمی
"من نمی توانم در ذهنم مجسم کنم که ایران چه شکلی است، چون هیچوقت ایران نبوده ام، اما همواره این اشتیاق را در درون خود داشته ام که روزی به چشم خود ایران را از نزدیک ببینم."
این ها بخشی از صحبت های امیر فرید، برنده جایزه ملی پیانو استرالیا در سال ۲۰۰۶ است. امیر که یک ایرانی بهایی است ۲۶ سال دارد و فرزند منوچهر فرید، بازیگر تئاتر وهنرپیشه فیلم هایی همچون "خشت و آینه" ساخته ابراهیم گلستان، "بلوچ " ساخته مسعود کیمیایی و "غریبه و مهر" ساخته بهرام بیضایی است. پدر امیر، به دلیل مشکلات مذهبی که پس از انقلاب اسلامی در ایران گریبانگیر اقلیت بهایی شد، در سال ۱۹۷۹جلای وطن کرد و به آمریکا رفت و سپس ازآنجا به استرالیا مهاجرت کرد و در این کشور سکنی گزید.
دو عکس جدید از بقایای تخریب گلستان جاوید (قبرستان بهائیان) در نجف آباد اصفهان

جو استورک، معاون مدیر خاورمیانه سازمان دیدهبان حقوق بشر گفته است: " در این هفته که سال جدید تحصیلى در دانشگاههاى ایران آغاز مىشود، صدها دانشجوى ایرانى بدلیل تبعیضهاى مذهبى، از حضور در دانشگاهها باز خواهند ماند."
نیویورک، ۲۰ سپتامبر ۲۰۰۷ برابر با ۳۰ شهریور ۱۳۸۶
تخریب یک قبرستان بهائی در هفتۀ گذشته پیرو رویدادهای اخیر دیگر بیانگر سیاست نظام جمهوری اسلامی در جوّسازی کاذب و تحریک بر ضدّ بهائیان است.
ویرانسازی این قبرستان توسّط گروهی مجهّز به ماشینآلات سنگین در فاصلۀ زمانی بین ۱۷ و ۱۸ شهریور (۹ و ۱۰ سپتامبر) در نزدیکی نجفآباد اصفهان صورت گرفت. در ماه ژانویۀ امسال واقعهای مشابه در شهر یزد اتفاق افتاد که در طیّ آن گروهی با بولدوزر و ماشینآلات سنگین موجب خرابی و انهدام قبرستان دیگری شدند.
شمار این وقایع ضدّ بهائی و همچنین نقض حقوق بشر علیه دیگر شهروندان نیز در افزایش است.
به مناسبت ۲۸ شعبان سالروز شهادت حضرت باب
بیاد طلعت اعلی

ای رب اعلی ، ای محبوب بیهمتا ، ای بقیة الله ، روحی لِضُرک الفدا
امروز روز شهادت تو است ، بیادت خاضعانه گردهم آمدهایم و روزگاران تو را بیاد میآوریم. روزگارانی که از خداوند میخواستی « کاش این ابراهیم ترا هزار اسمعیل بود تا همه را در راه محبت تو قربانی مینمود.... تأثیر مخصوصی بخون من عطاء کن تا بذر الهی بزودی در قلوب عباد انبات نماید و سرسبز گردد و نموّ کند تا درختی توانا گردد...»[1]
«ایاّم» تاریک «جام جم»
ابتدا میخواهم به همۀ هموطنان آزاد اندیش و حقیقت جو بخاطر وجود روزنامهای به نام «جام جم» در ایران تسلیت بگویم، یکی از علتهایی که تا کنون این روزنامه را تعطیل نکردهاند آن است که ندای این روزنامه، ندای خواستههای سفارشی وزارت اطلاعات و قوای حکومتی است و الاّ تا حال چون صدها روزنامۀ دیگر به کارنامۀ او خاتمه داده و سردبیرش را به زندان افکنده بودند.
نگارندۀ این مقاله کوشش خواهد کرد که به برخی از مطالب «ویژهنامۀ ایام» که حقیقت را واژگون ساخته پاسخ داده و حقیقت مطلب را <<آنگونه که هست>> بازگو کند.
یخربون بیوتهم بایدیهم (با دستهای خودشان خانه شان را خراب می کنند): 1
سردبیر: امروز ایمیلی خنده دار از سایت بهائی ستیز چشم انداز به دستمان رسید. به این مفهوم که اگر به هفت پرسش ما پاسخ دهید سایت را می بندیم و به آئین بهائی می گرائیم. عین ایمیل اینجا درج می شود:
سلام. وقتتون بخیر.
به هفت اشکال مطرح شده از کتاب اقدس در سایت چشم انداز جوان پاسخ بدید. پاسخ شما دوستان بهائی = تخته کردن در وبلاگ چشم انداز جوان از ما. چطوره؟
گرچه به ایرادات این عزیزان صدها بار جواب داده شده است و اساسا سواد بهائی ستیزان در این حد و اندازه نیست که به نوشتجات و آثار حضرت بهاالله ایراد بگیرند و با توجه به بی قیدی و بی تفاوتی بهائی ستیزان به اینکه ایرادات پوشالی ایشان زیرآب کتاب قرآن و اسلام را می زند ولی کمترین خدشه ای به دین بهائی وارد نمی سازد و با وجود اینکه مطمئن هستیم که اگر خود حضرت محمد رسول الله هم از آسمان ظاهر می شدند و جواب ایشان را می دادند همین چشم اندازیها حضرت را فورا به جرم ارتداد به جوخه اعدام می سپردند و با وجود اینکه قولهای بهائی ستیزان هم در محکم بودن زبانزد خاص و عام است (مثل مهر کردن قرآنها و دادن امان در برخوردهای روحانیت و قاجار با بابیان و سوگند خوردن نظام اسلامی در مورد نادرست بودن عدم پذیرش دانشجویان بهائی) ولی لازم دانستیم برای اتمام حجت و بستن درب طفره و عذر تراشی به این سوالهای کودکانه نیز پاسخ دهیم.
نیویورک: جامعۀ بینالمللی بهائی به یک نامه محرمانه وزارت علوم، تحقیقات و فناوری ایران در سال ۱۳۸۵ (۲۰۰۶) دست یافته است که در آن به دانشگاههای ایران دستور داده شده است، هر دانشجویی که هویّت بهائی بودن او کشف شود از دانشگاههای ایران اخراج گردد.
این نامه، بیانیههای اخیر مقامات ایرانی را، که میگویند برای دانشجویان بهائی در ایران تبعیضی وجود ندارد — در حالیکه بیش از نیمی از دانشجویان بهائی در ایران که در پائیز گذشته در دانشگاههای کشور ثبت نام کرده بودند به طور تدریجی در طول سال تحصیلی ۱۳۸۵–۱۳۸۶ (۲۰۰۶–۲۰۰۷) از دانشگاهها اخراج شدند — را رد میکند.
بانی دوگال نمایندۀ ارشد جامعۀ بینالمللی بهائی در سازمان ملل متّحد گفت، "این نامۀ محرمانه که آشکارا میگوید، دانشجویان بهائی به مجرد آنکه شناسایی شوند باید از دانشگاهها اخراج شوند، بدون هیچ شک و شبههای ثابت میکند که مسئوﻻن دولت ایران، علیرغم آنچه به جهان خارج میگویند، همچنان مصمّم هستند که بهائیان ایران را از دسترسی به ترقّی و پیشرفت باز دارند".
بعد از انقلاب فرهنگی در سال 1359 , دانشجویان بهایی از دانشگاه ها اخراج گردیدند و از آن پس دیگر حق تحصیلات عالی از آنها گرفته شد. پس از اعتراضات و تظلم خواهی هایی که توسط بهاییان انجام گردید، نهایتا در سالهای 1383 و 1384 بهاییان توانستند حق شرکت در آزمون سراسری دانشگاه های دولتی ایران را بازیابند اما در ادامه از انتخاب رشته و اعلام قبولی آنها ممانعت به عمل آمد. در سال 1385 برای اولین بار از سال 1359، بیش از 200 نفر از قبول شدگان بهایی در آزمون سراسری توانستند در دانشگاه ها وارد شوند اما از ابتدای کار، با یک اقدام قابل پیش بینی، به تدریج اکثریت آنان اخراج شدند. نهایتا امسال (سال 1386) داوطلبين بهایی بعد از كنكور نتوانستند كارنامه هاي خود را دريافت كنند واز رتبه و حتي مجاز بودن خود آگاه شوند.
دانشجويان بهائى ايران از تحصيلات فنی و حرفهاى ممنوع شدند
نيويورک ۳۱ جولای ۲۰۰۷(سرويس خبرى جامعه جهانى بهائى)
از ورود بهائيان ايرانى به آموزشکدههای فنى و حرفهاى در سال جاری عملاً جلوگیری به عمل آمده است زیرا برگه ثبت نام شرکت در آزمون سراسری، آنان را وادار به انكار عقيده مینماید، عملی که بهائيان از آن همیشه امتناع ورزیدهاند.
جامعۀ جهانى بهائى اخيراً مطلع شد كه در تقاضانامه ورود به امتحانات دورههای كاردانی نظام جديد آموزشکدههای فنى و حرفهاى در سال ١٣٨۶ (۲۰۰۷) تنها يک گزينه را میتوان براى دين انتخاب نمود.
تورج امینی
24/4/1386
طرح تبلیغی در شهرستان آباده!
چند روز قبل برای کاری به آباده سفر کردم و خوشبختانه مجالی به دست آمد تا به دیدار چند تن از احبای آباده فائز شوم. حین گردش و ملاقات احبا ، متوجه اتفاق عجیبی شدم که به گفتنش بیارزد.
در آباده ، چند روز پیش از آن که من وارد آن جا بشوم ، یکی از جوانان غیور و غیرتمند که ظاهرا روحیه ضد بهایی بسیار زیادی هم داشته ، بر دیوار منازل اکثر قریب به اتفاق بهاییان با اسپری مشکی ، شعارهای ضد بهایی نوشته و انواع و اقسام جملات قصار را نثار بهاییان نموده است:
21:14 گرينويچ - پنج شنبه 19 ژوئيه 2007 - 28 تیر 1386
نعیم سبحانی
بی بی سی فارسی، واشنگتن
تعدادی از جوانان مسلمان برای اولين بار در اينترنت گروهی به نام "شبکه اسلامی برای دفاع از حق بهائيان" تاسيس کرده اند. اين شبکه اوضاع بهائيان ايران و مصر را از نزديک دنبال می کند.
طرفداران حقوق بشر اينکه يک گروه مسلمان - عمدتا متشکل از فعالان اجتماعی و دانشجويان ليبرال از کشورهای عرب - مساله بهائیان را مطرح کرده تحولی مهم می دانند.
سازمان هايی که تاکنون دولت های ايران و مصر را به تضييع حقوق اقليت بهايی آن کشورها متهم کرده اند، مذهبی نیستند.
گروه "شبکه اسلامی برای دفاع از حقوق بهائيان" در کشور خاصی مستقر نیست و دفتر و ستاد مرکزی هم ندارد.
اين گروه اینترنتی هدفش را احقاق حقوق مدنی و آزادی های اساسی بهائيان در جهان اسلام و عرب اعلام کرده است.
زمينه: حملات اخير عليه بهائيان ايران
جون ۲۰۰۷
گزارشات و اسنادى كه در شش ماه اخير از ايران و اصل شده از كوششهاى وسيع و در عين حال حساب شدۀ دولت جمهورى اسلامى در جهت ادامه و شدت بخشيدن تدريجى به تعقيب و آزار بهائيان ايران حکايت دارد.
مدارک جمع آوری شده از اقدامات دولت ايران براى تحت نظر گیری و شناسائى بهائيان پرده برميدارد، و شواهدى مبنى بر ادامهى سوءرفتار و تبعيض عليه دانش آموزان بهائى در همۀ سطوح، افزايش اقدامات در جهت محروم كردن بهائيان از وسيلۀ امرار معاش، و حملات مداوم به ديانت بهائى در رسانههاى خبری رسمی جمهوری اسلامی، ارائه ميدهد
|
|
POWERED BY BLOGFA.COM |
|